La barriada de Casas Baratas

La barriada de Casas Baratas (1930) fue la segunda operación urbanística planeada en la periferia urbana de Cáceres, tras Aldea Moret (1887). Ambas con formato de ciudad-jardín para obreros, en contraste con la ciudad-jardín del ensanche burgués de Cánovas y entorno. Salvo Aldea Moret, salvada ‘in extremis’ de la piqueta por una plataforma ciudadana y declarada BIC (ruinoso sin rehabilitar), las otras dos tipologías constructivas desaparecieron sin que nadie defendiera su urbanismo patrimonial. Casas Baratas que dispuso del Plan Especial de Reforma Interior (PERI RO-30-3) de 1982, acabó ferozmente renovada al permitir el PGOU de 1998 la elevación de 4 alturas en las nuevas y disparatadas viviendas unifamiliares, que rompieron la unidad formal y social del barrio, tan codiciado ahora por su proximidad al centro urbano.

Antonio-José Campesino Fernández

NOCHEBUENA CACEREÑA EN CASAS BARATAS Y PLAZA DE ITALIA

Por supuesto que las cenas se celebraban en el comedor, lo de salón comedor no existía.
Era comedor y punto. Pero le llamo comedor porque entre otras cosas se utilizaba para comer. Pero el comedor de antes, con su mesa camilla y su braserito de picón con alambrera y badila correspondiente era el escenario de la mayoría de los actos familiares.

Y es que en aquella mesa como dije se comía, pero aparte se escribía a los familiares o al novi@, se jugaba a las cartas en habituales partidas entre familiares (la escoba, el chinchón, el tute perrero, el solitario). En la mesa por ejemplo se escogían las lentejas y las judías (separar las “chinas” y las podridas de las buenas) para la comida del día siguiente tras haber estado en remojo toda la noche.

Hasta he visto bañar sobre la mesa a los niños en un barreño de zinc con el agua calentada a la lumbre. La toalla se calentaba sobre la alambrera del brasero que estaba debajo de la mesa. Todo un espectáculo y que muchos jovencitos igual no alcanzan a comprender.
Pues en esa misma mesa se servía la cena de Nochebuena para todos los de la casa. No había otra.
Ellas escucharon infinidad de veces canciones como esta

LA SOLEDAD SE HA PERDIDO
OLE SOLEDAD SU MADRE LA ANDA BUSCANDO
Y LA HA VENIDO A ENCONTRAR OLE SOLEDAD
EN UN CORRAL TOREANDO
ASTURIANA DE MI ASTURIANERA
DAME TU LIMÓN, DAME TU LIMON
DE TU LIMONERA.
ASTURIANA DE MI ASTURIANERA
QUE ME IMPORTA A MI QUE ME IMPORTA A MI
QUE TU NO ME QUIERAS

Había en ese comedor un mueble al que llamábamos el aparador. De madera-madera. Allí en los cajones se guardaba de todo. Y en la parte superior se colocaban a modo de decoración, la foto de la boda propia del matrimonio y la de algún familiar cercano, la de la primera comunión de los hijos y la del que estaba haciendo la “mili “en Ceuta o Melilla, por ejemplo, si le había tocado “servir “en África en alguna de las ciudades o colonias que por entonces pertenecían a España.

Y en la pared sobre este aparador o bien un cuadro enorme de la Sagrada cena o el Corazón de Jesus y a veces una de los abuelos, en blanco y negro, de medio cuerpo, retocada a lápiz y en actitud seria, pero con aspecto de pareja estable. Solían ser foto con el marco ovalado.

Lo del mueble-bar llegaría a partir de los sesenta y en cada casa de la clase media había uno. Por lo general eran de formica (madera artificial)
Pues en todo este escenario se Vivian estas nochebuenas que como digo por enésima vez tuvieron en las canciones propias de ese día el ambiente festero para disfrutar juntos “en compaña “como decía mi abuelo Gabino

POR LA CALLE VAN VENDIENDO
PAÑUELOS DE VAYA YAYA
MADRE CÓMPREME USTED UNO
ANTES QUE EL TÍO SE VAYA
LA CAMPANA GORDA DE LA CATEDRAL
LA SUBEN Y BAJAN CON SERENIDAD
CON SERENIDAD, CON SERENIDAD

Ya casi la tenemos ahí, tocándola con la punta de los dedos. Con el comentario de hoy pongo el punto y final a detalles que adornaban la Navidad de los que ya andamos metidos en años. Y lo hice como recordatorio a los de mi generación y como información a quienes formáis el núcleo joven del grupo de amigos que a través de Facebook subimos a diario nuestros testimonios. Es probable que estos jóvenes a los que aludía no acierten a comprender que fuera así como he querido contarlo. Los mayores sabemos, porque lo vivimos, que realmente esa era nuestra Nochebuena. La de este año, una vez más a jóvenes y menos jóvenes os la deseo placentera en todos los órdenes.

Paco Mangut

Comentarios del Grupo de facebook sobre La barriada de Casas Baratas

La publicación sobre la barriada de Casas Baratas ha despertado numerosos recuerdos personales y familiares entre los miembros del grupo. Algunos comentarios corrigen o matizan detalles de la vida cotidiana en aquellas viviendas, como el nombre de una de sus estancias: lo que en algún momento se llamó comedor, en algunas casas y en el entorno del barrio era conocido como el zaguán.

Los recuerdos se mezclan especialmente con la Navidad y las antiguas Nochebuenas. Varias personas evocan aquellas celebraciones sencillas, los villancicos y romances que se cantaban de tanto escucharlos, como Por esta calle me voy, En esta calle vivía o Allá por aquellos cerros. También aparecen imágenes domésticas muy concretas: el mueble bar con espejo al fondo, el pipermint, el calisay, el coñac, el anís, el Licor 43, el parfait amour de color lila, la quina Santa Catalina con yema de huevo para el desayuno y el Calcio 20. Son recuerdos de una generación que asocia aquellas fiestas al calor del hogar, a la vecindad y a una forma de vivir con menos cosas, pero con mucha cercanía.

Otros comentarios recuerdan la vida del barrio desde lo personal. Hay quien cuenta que allí vivió su abuela, la señora Antonia; quien dice que fue su barrio y que allí fue muy feliz; quien recuerda que todos conocían a los vecinos y a las familias; y quien nació en 1957 en el número 7 de la calle Marqués de Oquendo, en una época en la que todavía se nacía en casa con ayuda de la comadrona. También se mencionan familias y vecinos como los Jordán Molano, Yayi y Alfonso, o la familia Duarte.

La publicación también ha servido para reflexionar sobre el cambio del barrio. Algunos participantes lamentan que ya no exista aquella vida vecinal de antes, con el trato cercano, el respeto a los mayores y la hermandad entre vecinos. Otros recuerdan que las casas se llamaban “baratas” por su bajo precio, aunque hoy adquirir una de ellas resulte muy distinto y, en muchos casos, suponga derribar y levantar una vivienda nueva.

Entre las aportaciones destaca también una explicación sobre el valor urbanístico de la barriada. Se recuerda que las Casas Baratas, fechadas en torno a 1930, fueron una de las operaciones urbanísticas planeadas en la periferia de Cáceres, después de Aldea Moret, con un modelo de ciudad-jardín para obreros. Según ese comentario, el barrio terminó muy transformado tras las reformas urbanísticas posteriores, perdiendo buena parte de su unidad formal y social.

Más allá de la fotografía concreta, los comentarios muestran que las Casas Baratas no fueron solo un conjunto de viviendas, sino un barrio vivido intensamente: un lugar de infancia, de familia, de celebraciones, de vecinos que se conocían y de recuerdos que todavía hoy siguen muy presentes entre quienes lo habitaron.